• 五代十国李煜国破人亡

    五代十国李煜国破人亡

    本名:李煜,别称:南唐后主,李后主,词帝,字号:字重光,号钟隐、莲峰居士

    李煜(937年―978年),南唐中主李璟第六子,初名从嘉,字重光,号钟隐、莲峰居士,汉族,祖籍彭城(今江苏徐州铜山区),南唐最后一位国君。北宋建隆二年(961年),李煜继位,尊宋为正统,岁贡以保平安。开宝四年(971年)十月,宋太祖灭南汉,李煜去除唐号,改称“江南国主”;并于次年贬损仪制,撤去金陵(今南京)台殿鸱吻,以示尊奉宋廷。开宝八年(975年),宋军攻破金陵,李煜被迫降宋,被俘至汴京(今开封),封为右千牛卫上将军、违命侯。太平兴国三年(978年)七月七日,李煜死于汴京,世称南唐后主、李后主。李煜精书法、工绘画、通音律,诗文均有一定造诣,尤以词的成就最高。李煜的词,继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统,又受李璟、冯延巳等的影响,语言明快、形象生动、用情真挚,风格鲜明,其亡国后词作更是题材广阔,含意深沉,在晚唐五代词中别树一帜,对后世词坛影响深远。

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    历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就会慢慢的消失成为过去。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。历史仅仅是历史,具体真实性,就算是历史学家也未必能说的真明了,因为,本站的内容来自网络,仅供参考,不代表本站的观点;

  • 五代十国李煜著名专题

  • 五代十国李煜国破人亡

    开宝七年(974年),李煜上表求放李从善归国,宋太祖不许。秋,宋太祖先后派梁迥、李穆出使南唐,以祭天为由,诏李煜入京,李煜托病不从,回复“臣侍奉大朝,希望得以保全宗庙,想不到竟会这样,事既至此,唯死而已”。太祖闻信,即遣颖州团练使曹翰兵出江陵,又命宣徽南院使曹彬等随后出师,水陆并进;李煜亦筑城聚粮,大举备战。闰十月,宋军攻下池州,李煜下令全城戒严,并停止沿用北宋年号,改为干支纪年。时吴越乘机进犯常州、润州,李煜遣使质问,说以唇亡齿寒之理,吴越王不答,转送李煜书信至宋廷。北宋攻陷芜湖和雄远军,沿采石矶搭建浮桥,渡江南进。李煜招募兵卒,委任皇甫继勋统领兵马,全力御敌,因强弱悬殊,兵败如山,内殿传诏徐元瑀、刁衎阻隔战败消息,宋屯兵金陵城南十里,李煜尚不知情。

    开宝八年(975年)二月,宋师攻克金陵关城。三月,吴越进逼常州,诛

    杀皇甫继勋,权知州事禹万诚献城投降。六月,宋与吴越会师,进发润州,留后刘澄投降。洪州节度使朱令赟率兵十五万前往救援,行至皖口,遭遇宋军。朱令赟下令焚烧宋船,不料北风大作,反而烧至自身,朱令赟与战櫂都虞候王晖皆被擒(皖口之战)。外援既灭,北宋尽围金陵,昼夜攻城,金陵米粮匮乏,死者不可胜数。李煜两次派遣徐铉出使北宋,进奉大批钱物,求宋缓兵,太祖答以“卧榻之侧,岂容他人鼾睡”。十二月,金陵失守,守将呙彦、马承信,马承俊等力战而死,右内史侍郎陈乔自缢,李煜奉表投降,南唐灭亡。

    开宝九年(976年)正月,李煜被俘送到京师,宋太祖封为违命侯,拜左(一说右)千牛卫将军。同年,宋太宗即位,改封李煜为陇西公。

    太平兴国三年(978年)七夕,李煜死于北宋京师,时年四十二岁整(李煜亦生于七夕),北宋赠为太师,追封吴王,葬洛阳北邙山。

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  • 姒皋确立太子

    皋生于不降59年,皋的祖父不降很喜欢这个孙子,希望他能像皋陶一样成为圣人,所以起名为皋。

    皋的叔祖父扃,堂叔父廑在位期间,史书上并没有关于皋的任何记载。

    皋的父亲孔甲继位后,立皋为太子。

    孔甲在位期间,肆意淫乱,沉湎于歌舞美酒之中,而且喜好信奉鬼神,是一位胡作非为的残暴昏君。使得各部落首领纷纷叛离,夏朝国势更加衰落,逐渐走向崩溃。

    在孔甲不修政事的时候,皋把持国政,国家大体上还能平稳运行,《史记·夏本纪》记载说:皋居储位三十一年,天下阴受其赐。因此虽然孔甲十分昏昧,夏朝还没有到灭亡的境地。

    姒皋登基为王

    孔甲三十一年,在位31年的姒孔甲殁,姒皋继承王位。

    皋元年,立姒发为太子。

    皋在位时,迁都于渑池(今河南省渑池县西)附近。

    皋十年,皋梦见两个太阳在天空中并立,西北方向(夏朝都城方位)的太阳不久昏暗无光,东南方向(商在夏的东南)的太阳却煦煦生辉。皋不知何意。(商开国君主汤生于此年)

    皋十一年,在位11年的姒皋殁,葬于今河南省洛宁县境内。其儿子姒发继承王位。

    姒皋历史评价

    《国语·周语下》说:“孔甲乱夏,四世而陨。”意思是说夏朝的统治从此发生危机,从孔甲开始计算,还有四代做皇帝,夏便要灭亡了。姒皋是第二代了。

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  • 发的功绩就是破格提拔当时养马的长者关龙逄为相(关龙逄的祖先是为夏朝饲养牲畜的牧正,为古豢龙氏的后代,也称豢龙),使夏朝一度出现复兴的萌芽。相传发继位后,四处访求贤士辅佐。发有一次在田间打猎,正好下雨,于是在附近的民宅里面避雨。屋里一位老人,目光炯然。发和关龙逄闲聊几句,发现他是个人才,就向他请教治国的策略。关龙逄以养马喻治民理政,发愕然而起。发又问关龙逄为君之道,关龙逄说:“作为人君,你要谦恭待人,对人臣要互相敬信,要爱护人才。只有这样天下才能安定,社稷宗庙才会稳固。“发回宫后,先提拔关龙逄为大夫,后提拔关龙逄为相。关龙逄不负众望,把夏朝治理的井井有条,使孔甲时期濒临崩溃的经济迅速好转。发临死前,遗命关龙逄辅佐自己的儿子桀。发去世后,桀继承王位,桀荒淫无度,不理朝政,关龙逄尽忠直言,反而被夏桀杀害。桀更加肆无忌惮,再也没人敢犯颜进谏了。这时居住在东方的商民族日益兴盛起来,首领商汤在谋臣伊尹的辅佐下,率师讨伐夏桀。夏桀的军队不堪一击,在鸣条(今长垣县西南)一战便彻底溃败了。夏桀逃奔安徽南巢,死于亭山,夏就此灭亡了。关龙逄成了中国历史上第一位因为进谏而死的宰相,而他的爱国家、爱人民、不怕死的爱国主义精神,却永远激励鼓舞着一代又一代后人。同时,夏王发破格提拔关龙逄的事情也充分说明了发是一个爱惜人才并且重用人才的君王。

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  • 姒扃:简称扃,也称夏扃、帝扃。姒泄之子、姒不降之弟,夏朝第12任君主。

    扃的兄长姒不降认为自己的儿子孔甲不德,于是传位给自己的弟弟扃。扃在位21年,天下大治,府库充盈。扃对周边敌对部落不轻易出兵,维持和平,以免耗损国力。扃的政策使夏朝国力蒸蒸日上,达到了顶峰。

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  • 小乙,在位时期曾经征伐过东夷、鬼方等。制定了商代祭祀制度。

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  • 《史记·卷三·殷本纪第三》

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  • 司马迁《史记》:“脩政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周。”

    董仲舒:“夫周道衰于幽、厉,非道亡也,幽、厉不繇也。至于宣王,思昔先王之德,兴滞补敝,明文、武之功业,周道粲然复兴,此夙夜不懈行善之所致也。”

    桑弘羊:“汤、武之伐,非好用兵也;周宣王辟国千里,非贪侵也;所以除寇贼而安百姓也。”

    黄琼:“周宣王不籍千亩,虢文公以为大讥,卒有姜戎之难,终损中兴之名。”

    徐坚《初学记》:“宣王承衰,邦家多阻;惩难思理,官人以叙。山甫补阙,方叔御侮;是用中兴,恢复周宇。”

    柳宗元:“伏见周宣王时称中兴,其道彰大,于后罕及,然征于《诗》大、小《雅》,其选徒出狩,则《车攻》、《吉日》;命官分土,则《嵩高》、《韩奕》、《烝人》;南征北伐,则《六月》、《采芑》;平淮夷,则《江汉》、《常武》。铿鍧炳耀,荡人耳目。故宣王之形容与其辅佐,由今望之,若神人然。”

    夏原吉:“周宣王平淮夷、唐太宗擒颉利,当时文人咸形诸赋咏,以纪宏休。”

    《明世宗实录》:“虽然周宣王云汉之侧身,常武之平淮,内有山甫,外有申伯,非不赫然称盛,然乐色而忘德,失礼而晏起,不籍千亩,南国丧师,料太原,杀杜伯,以致虢公谏不听,山甫谏又不听,所以中兴之美未尽焉。”

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