• 五代十国李存勖著名人物介绍

    五代十国李存勖奇袭潞州

    中文名:李存勖,别名:朱邪亚子、李亚子、李天下、李存勗,国籍:后唐 后唐开国皇帝

    唐庄宗李存勖(885年-926年),沙陀族,山西应县人,本为朱邪氏,小名亚子,后唐太祖李克用的长子,后唐开国皇帝。唐光启元年正月(885年12月)生于晋阳宫,天佑五年(908年)继晋国王位,之后经过多年的征战,北却契丹、南击朱梁、东灭桀燕、西服岐秦,一步一步使得晋国逐渐强盛起来,就是死敌梁太祖朱温都不得不感叹“生子当如李亚子”。同光元年(923年)四月在魏州(河北大名府)称帝,国号叫“大唐”,史称后唐,并于同年十二月灭梁朝,定都洛阳。天成元年(926年)死于兴教门之变,庙号庄宗,谥号光圣神闵孝皇帝。李存勖自小长相卓尔不群,成年以后英明神武,素以勇猛善战闻名,又长于谋略,生前统一大部,开启后唐中兴霸业,世人论五代诸帝皆以庄宗武功最盛。存勖虽武人,但洞晓音律,能度曲,尤善二字叠,曾自制词谱,后人为之惊艳。存词四首,载《尊前集》。

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    历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就会慢慢的消失成为过去。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。历史仅仅是历史,具体真实性,就算是历史学家也未必能说的真明了,因为,本站的内容来自网络,仅供参考,不代表本站的观点;

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  • 五代十国李存勖奇袭潞州

    在李克用病死后,李存勖又充分施展了自己的谋略,不但除去内患巩固了自己的地位,而且出奇兵在潞州大破梁军的夹城,让朱温慨叹不已。

    初继晋王之位,李存勖并未锋芒毕露,而是静观其变。叔父李克宁受李克用的委托,掌握军政大权,起初李克宁协助侄子李存勖内外治理,但后来却在别人的怂恿下欲取而代之,加害李存勖。李存勖在危难时刻得到了父亲旧臣张承业的大力支持,最终果断地除掉了李克宁,地位初步稳固。然后,李存勖便集中力量对付梁军,机智果敢地解了潞州之围,给朱温一个下马威。

    李克用死的时候,晋军与梁军对峙潞州,李存勖想立即出兵解围,有的人认为服丧期间不宜出兵,李存勖则对众人分析道:“敌人以为我们正在服丧,肯定不会出兵作战,况且又认为我年轻,刚刚接替父亲之位,肯定没有治国能力,更不用说领兵打仗了。这样,敌人一定会精神懈怠毫无防备,如果这时我们突发奇兵,先发制人,那一定会成功的。”说服了众人,李存勖立即整军出发,直扑潞州的梁军。部队出发后,路过三垂岗,不由得想起二十年前父亲在此地饮酒所说的那番话,李存勖异常感慨,暗下决心要将梁军彻底击溃。趁着漫天浓雾,率领周德威等将领分兵直捣梁军的营寨,梁军果然毫无防备,被李存勖杀得丢盔弃甲,狼狈逃窜。这次奇袭成功大大挫掉了梁军的锐气。朱温闻讯,惊讶得张大了嘴,半晌才挤出一句话来:“生儿子就应当生李亚子这样的!李克用虽死犹生,我的儿子们与之相比,都是些猪狗之类无用的东西。”

    得胜之后,李存勖回到了晋阳,也就是太原,紧接着又开始了系统的整顿改革。其实在他刚继晋王之位时就已开始了,先任命李存璋为河东马步都虞侯兼军城使,负责整顿军纪。李存璋立即部署,打击扰乱军纪的将士,诛杀了几个首领,没过几天,军纪大振,百姓们拍手称快。等破了潞州之围,李存勖又进一步全面整顿,不仅是军纪,而且涉及政治与经济各个方面。命令各州县保举贤良之人充任官吏,罢黜地方的贪官污吏。同时减轻人民的租赋税收,抚恤孤儿与老人,为民平反冤狱严厉打击盗贼。李存勖身体力行,每当路上遇到饥寒的百姓,就下马亲自慰问。从此,河东地区民心依附,百姓开始安居乐业。经济的发展反过来又为李存勖的作战提供了有力的物质保障。

    对于军队的整顿更是重点,为提高战斗力,他制定了严格的军律,下令骑兵在见到敌人之前不准乘马,步兵和骑兵战斗部署已定时,必须保持严整的队形和阵式,不得随意跨越防区地界,以防止发生混乱,给敌人以可乘之机。分路进军时,到达集结地的时间不得延迟,违者斩首。这次改革收到了极大的效果,三军将士作战都勇猛向前,以一当百。同时,李存勖还将自己的音乐才能用于军队,自写歌词,自谱曲子,让将士一起放声高唱,称为御制军歌,作战前不论上一次是胜是败,都要齐唱军歌,所以将士们在作战时都忘掉了生死,唱歌打仗可算是李存勖用兵之一绝。在加上河东兵都穿着黑衣,铠甲也用黑衣包裹,所以被称为“鸦军”。不过,他们唱的军歌肯定比乌鸦唱得好听。

    经过努力,不但军队的战斗力大增,经济实力也有了很大的提高,李存勖的力量比父亲李克用时要强很多,所以才能在和朱温的对抗中逐渐地占了上风,为日后夺取山东,灭掉后梁打下了坚实的基础。此后,李存勖便和后梁展开了对黄河以北地区的争夺。河北的战略地位极为重要,占据了河北,向西就可以攻击河东,向南则可以压服后梁。当时的河北地区主要有三支割据势力:王镕占据镇州(今河北正定),为成德节度使,王处直据有定州(今河北定县),为义武节度使,刘守光在幽州(今北京城西南),为卢龙节度使。三人当中,刘守光的势力最大,而王镕和王处直较弱。朱温称帝建立后梁时,三镇为保持自己的割据势力,均表示臣服归顺。而李克用也极力拉拢三镇,想趁机将河东的势力扩张到河北。

    王熔和王处直由于不满朱温的猜疑与滥杀,反梁而投向了河东,朱温发兵征讨,王镕和王处直急忙向李存勖请求援兵。李存勖立即派周德威率兵作为先锋出发相救,自己亲率大部队随后增援。中途俘获了梁军士兵,得知朱温派兵遣将时曾经下令:“镇州就算是用铁铸成的,也要给我拿下来!”李存勖为激励两州将士死守的决心,派人将俘虏送到了镇州和定州。后来两军在柏乡一带展开激战,周德威与其他将领奋勇冲杀,机智调兵,最终大败梁军,取得了柏乡大战的胜利。

    后来,幽州的刘守光在囚禁父亲刘仁恭夺取节度使之位后,发兵攻打镇、定地区,李存勖率军救援,而朱温则应刘守光的请求趁机再次和河东军开战,由于柏乡惨败的阴影还没有忘记,进军路上心情暴躁,以致于交战之前就杀死了几个文官,勇将李思安也被斩首。朱温自己泄了些怨气,但却使部下心神不宁,导致又一次惨败。还未碰上晋军,就有流言说晋军大部队已经铺天盖地而来。朱温如惊弓之鸟,竟丢下自己的行营大帐,奔逃到枣强(今河北枣强),与大将杨师厚一起攻城,因为守军抵抗,在攻陷后梁军竟血洗该城。河东的援兵在李存审的率领下,仅以几千人对付朱温的强兵五万。李存审在夜里先以数百名骑兵突袭梁军,朱温不敢恋战,又烧大营逃命。惊慌之中又迷失了方向,走错了路。跑出一百五十里后才发现。对滥杀成性的朱温早已恨之入骨的河北人民听说梁军又来,纷纷拿起武器到处袭击梁军,有的在地里劳动的农民也举着锄头痛击梁军。朱温这次败退,因为并没有和河东军主力交锋,所以更觉得窝火,结果一病不起,退回之后被儿子杀死。

    朱友圭杀父继位后,众兄弟都不服,特别是朱温和张惠所生的朱友贞,身为嫡子,更是打起了“除凶逆,复大仇”的旗号,联合魏博节度使杨师厚兴师问罪。在杨师厚的帮助下,朱友贞得到宫中禁军的配合,最后杀死朱友圭,夺取了皇位。在五代时期,他是通过兵变夺取皇位的第一个人,从此为以后的兵变提供了效仿的先例。

    但朱友贞并没有遏止后梁衰亡的趋势,相反,却加强了这种趋势。朱友贞重用为他夺取帝位出谋划策的赵岩,而且赵岩又是父亲朱温的女婿,关系亲密。但赵岩没有治国之才,只会弄权乱政,败坏风气。中央政治被他们弄得腐败了,一些老臣在他们的纵容下横行霸道,基层的官吏更是敲诈剥削,任意加重百姓的负担。朱友贞不善用人,派朱友能任陈州刺史,朱友能却只会横行乡里,纵容下属骚扰百姓,最终逼出了陈州农民起义。起义虽然被镇压,但说明后梁统治已经到了穷途末路。本来陈州是后梁的财赋重地,当初朱温能称霸中原,打败并消灭秦宗权,正是靠张全义经营陈州,全力供应才得以实现的。朱友贞却反其道而行之,这又怎么不加速自己的灭亡呢?

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    【备注:五代十国李存勖奇袭潞州,对历史的爱好者而言,很多历史事件、历史故事、历史文化等历史知识方面的积累,需要平时日积月累,多闻、多思;敬请顺便了解以下“推荐的历史常识”,利于增长智慧;】

  • 贾逵祖父

    贾习

    贾逵妻子

    柳氏,柳孚之妹。西晋时获封鲁国太夫人。

    贾逵儿子

    贾充,嗣子,助司马家族篡曹魏,日后成晋朝的开国元勋、权臣。在晋官至司空、太尉。

    贾混,贾充弟弟,西晋封永平侯,历任宗正卿、镇军将军,领城门校尉,加侍中。

    贾逵孙儿

    贾黎民,三岁时因郭槐杀了他信任的乳娘而发病早死。

    贾褒,贾充及李氏的长女,一名荃。嫁齐王司马攸。

    贾裕,贾充及李氏的次女,一名浚。

    贾南风,贾充与郭槐所生,嫁司马衷,后被立为皇后。

    贾午,贾充幼女,嫁韩寿。

    贾彝,贾充侄子,西晋黄门郎。

    贾遵,贾充侄子,西晋黄门郎。

    贾模,贾充侄子,西晋官至侍中、加光禄大夫。后被贾后逼害。

    详细点击:【三国:贾逵】

  • 张纮子

    张玄:官至南郡太守、尚书,清介有高行,但才不及张纮。

    张纮孙

    张尚:张玄子张尚有俊才,孙皓时为侍郎,以言语辩捷闻名,擢为侍中、中书令,但后因得罪孙皓被诛。

    详细点击:【三国:张纮(官吏、谋士、文学家)】

  • 篆刻

    早在84年于齐齐哈尔市篆刻名家肖志勇老师学习篆刻刀法。又得篆刻名家刘振英先生点播,

    于汉印入手,后喜欢用甲骨文入印。但始终没有将篆刻提升至书法等同重视的高度,故篆刻始终处于教学、自用或赠朋友把玩而使然。有《王庆华印痕》二卷。

    诗歌

    王庆华从小学书法就从小背诵古诗,因为书法的书写内容多以古诗为主,久之能熟背许首,少时曾仿照古人创作,被效颦于打油,虽然在首师大得邱少华博导垂教,终因废功于入声字,误用平仄韵而贻笑大方。早在80年代就有现代诗作发表,并参加了文化馆的诗词协会,常受女诗人崔大勇的引领,不断的试写小诗,所作现代诗凡百余首,成小册《王庆华百草芥诗集》付梓。

    国画

    王庆华的国画是由书法笔法衍生出国画用笔,其国画用笔笔力深厚,以墨竹入手,得应士杰先生的指导,梅兰竹菊齐备,又用功于芥子园山水,此间受温州籍画家阿岛、陈树冈的影响,遂只身成面孔。国画只在教学和参入温州和厦门举办美术展览并入册,附属书法之润身之艺。有《大学国画教程》《王庆华画集》出版。

    (四)古文字学:

    古文字学是书法当中提炼出的一个学科。在中国书画函授大学的教材中有古文字基础教学部分。或许是祖先的文字与我们有传承的血脉关系,所以当王庆华一接触到甲骨文、金文就被亲近感和神秘感深深吸引。在北京首都师大进修期间,得到古文字学家黄天树导师的教诲,自认为此间对古文字的收获是最大的。学习甲骨文之后方知甲骨文纠正了《说文解字》当中许多误解和字形的舛讹,同时王庆华也被甲骨文的艺术含量所震撼。曾撰写《悉敲古韵,元脉悠长》——赏析甲骨文的书法艺术的风格特点(发表在《书画艺术》)。此外还有《释译甲骨文——“不”、“ 苑 ”、“把”》文章,《王庆华撰甲骨文50联墨迹》等待出版。

    武术

    王庆华从小好动,喜欢舞弄枪棒,况瘦弱多病,强身健体成父亲生前嘱咐。13岁那年拜当地武师尹洪生、张子家浅尝武术基本功夫,初中时结交一些好武同学,武术成为当时的一个追求。81年改革开放

    初期,国家体委下发文件,允许在旧军队的武术教官培养学生。82年王庆华参加陈洪斌老师在县体校举办的武术班。陈洪斌:祖籍河南温县陈家沟,系太极拳发源地,太极拳鼻祖陈王庭的十六世曾孙。当差于时任国军第二战区司令长官阎锡山的警卫队长兼武术教官。王庆华正式拜陈洪斌为师,学习形意拳、太极拳、八卦掌和各种武术器械,曾连续几年在全县运动会上和师兄弟表演武术项目。可能是天意,王庆华所接触到的都是祖国的传统文化。陈洪斌老师对太极拳、形意拳、八卦掌的生、克、制、化理论传授,使王庆华从此接触到了武术当中所包含的哲学思想,进而又与其五弟王清华(针灸专家),接触到了辨证施治中医理论,这两个看似截然不同的学科领域所阐述的理论竟然惊人的相似。据此,使王庆华领悟到东方哲学思想的核心,阴阳哲学、五行哲学所包含的深刻意义。转而也理解了书法、国画、篆刻理论的辩证关系。理解了东方哲学主张的整体观念和天人合一的观念。91年春王庆华的老师陈洪斌仙逝,曾写一篇悼念文章北侠十三友之陈洪斌》——忆我的恩师。

    国学

    鉴于王庆华对中国传统哲学思想的认识,他的人生观不受世人的观念和政治导向所左右,他坚信中国的儒学教育应该是对国人教育的基础和核心。儒学的基础教育是礼教,礼教是育化成人的根本,不管学生学习什么学科还是任何专业,做人的伦理道德是共性的、是没有区分的。修身、齐家、治国、平天下,是由近及远第次渐进关系。而我们现代教育是先扔掉了修身,本末倒置于胸怀祖国,回过头来连最起码的尊卑长幼没有了,又谈何爱国主义教育?因为缺少修身的认知度便缺少赖以爱国的根基。每一个国人都把教育的注意力紧密于功力思想。道德教育、素质教育被排斥的没有了正统教育的市场,每个人都欲火中烧,把这样的火把代袭传递,这个民族就没有了本土文化的标志,将不伦不类。鉴于此,王庆华撰文《从中国的教育走势兼及“君子不器”》《 当今所倡导的与西方接轨接什么?》以述其旨。闲暇王庆华常翻阅《四书五经》顺带家教于子。

    王庆华认为当今之世国内没有国学大师级别的人物,恐怕连国学学者都不够。纵观历史上的国学大师,无不兼国学理论、学术、国艺于一身,不仅如此,还要通过修身治学,参禅悟道、得道方可成为国学之师。因为国学是通过学习理论,合之以国艺的实践,互相感知,表里通达,全身心体验。哪怕是“朝闻道,夕死可足”的追求境界。

    学术

    王庆华的学术是围绕高校的公共艺术教育为核心,公共艺术教育的培养目标是将科学教育进行合璧,

    实践表明,人的大脑分是分左右半球的,左半球是主形象思维,右半球是主逻辑思维。早在二千多年前的孔子就把培养学学生基础教育规划为六艺:“礼、乐、射、御、书、数”的动静结合,交叉培养。而中国的教育高喊着德智体美全面发展,却没能均衡发展而处在偏废状态。然而在西方发达国家,一向是很重视艺术教育,尤其是欧洲的艺术教育观,在几百年前就已经由宗教艺术逐步渗透到生活的各个领域,在他们的思想意识当中处处都用艺术的审美和思维来处理规划生活、工作和人际关系,他们对艺术教育即便是普通公民都有着切身感知和深刻的理解。

    哈佛大学、麻省理工学院、斯坦福大学、牛津大学、剑桥大学等,都对艺术教育和科学教育具有等量的教育观。以哈佛大学为例,1967年哈佛大学教育研究生院启动《零点项目》,立项的起因是美国与前苏联的科技竞争,研究对象是艺术教育。对于空间技术的竞争,科学与艺术到底有无联系是《零点项目》要研究的问题,研究者用“零”来表示对艺术教育认识的空白。《零点项目》二三十年的研究验证明这样的观点:艺术不仅靠情感起作用,与科学一样需要发现、分析、解决问题,形象思维与逻辑思维可以互相弥补,互相促进。《零点项目》深远地影响着美国教育,20多年来花费了上亿美元,参加的科学家超过百名,远远超过一个课题组,甚至一个系。他们在100多个公立和私立学校做实验,有的从幼儿园起连续追踪20年,到目前已出版了几十本专著,上千篇论文。他们的研究成果导致了美国国会1993年3月通过了克林顿政府提出的“2000年目标:美国教育法”,在美国历史上第一次将艺术与数学、历史、语言、自然科学并列为基础教育核心学科,这相当于我们国家中学的主科和大学的必修课。研究表明西方的素质教育与中国古代的教育有异曲同工之处,这样是不是西方人研究了孔子教育的结果?应该不是,应当说教育只要符合了人类健康发展的需求,便走到了不谋而合的共性上来。

    王庆华曾参与2009“十一五”课题——《高校公共艺术教育有效模式研究》撰写了多篇论文。担任省级课题负责人:《高校公共艺术素质教育丛书》出版了《大学书法教程》——硬笔书法篇、《大学书法教程》——毛笔书法篇;《中国画教程》等著作。

    演员

    王庆华很有表演天赋,小的时候爱模仿样板戏中的反面人物,如《红灯记》中的王连举;

    《智取威虎山》中的栾平;《杜鹃山》中的温奇九等。90年代初,赵本山等一系列超级搞笑的演员出现,让王庆华兴奋不已,背地里模仿黄宏、本山、宋丹丹。一次偶然的机会,他在共青团干部的联欢会上,第一次当着众人模仿赵本山的《相亲》片段。他没想到,他的模仿让所有的人笑的东倒西歪,他也第一次感受到了表演给他带来的愉快。从此一发不可收,每逢朋友聚会,或在酒桌上、婚庆现场,都要被人强烈的请上来模仿一通。赵本山在全国火,王庆华在家乡的小范围也“火”一阵子。

    2000年应聘来到温州育英学校,一次3.8妇女节文艺演出现场,模仿的赵本山《小草》被温州瓯海区文化馆发现,第一次正式演出是欢送解放军瓯海区海防二连的战士退役,也第一次拿到50元的演出费。接着就不断有电话打过来,参加宣传三个代表的露天演出、温州禁毒巡回演出、圣诞节演出、元旦晚会等等。从那时候他又开发了模仿江泽民的讲话。并归纳出口技模仿的领袖系列;配音演员系列;笑星系列;动物系列;器乐系列。在浙江东方学院王庆华和夫人侯春莹老师成立了艺术团,曾经一段时间或的进行商业演出,又与温州平阳的小品王张少平多次合作,并成为好友。那时王庆华容编导、策划、演员于一身,可谓忙得不亦乐乎。此间还参加了电视剧《童言无忌》、《彩虹雨》的拍摄。

    编剧

    王庆华的小品创作是伴随着表演而应运而生的。早期的处女作是《转学》《学大字》《动物乐园》儿童相声《你比我好》。以后就根据演出需要陆续创作了包括相声、群口快板等30多个脚本。其中《追星哥,追星妹》《口技相声》《按摩》入选了中央电视台曲苑杂坛主持人汪文华主编的《全国相声小品精品荟萃》。所辅导创作的小品《上课,打瞌睡》获浙江省全国首届大学生艺术展演选拔赛三等奖。创作的小品《大妈查毒》获的温州市专题会演获得一等奖。

    2006年,经朋友介绍,结识了北京天运纵横文化有限公司温州分公司的老总李杰攀谈之下,接过了他计划的律师题材电视剧《护法使者》编剧。之后又接了温州电视台电视剧制作中心规划的室内剧《一个女婿半个儿》《欢乐女生》《放飞新的梦想》编剧任务。后因计划没能如期实施,部分完成的创作和故事大纲就搁置下来。

    歌唱

    王庆华的太太侯春莹是哈师大音乐教育系的高材生,花腔女高音,这让本来爱学的王庆华近水楼台。他对待歌唱也同其它才艺一样,并没有什么奢望,但出于满足挖掘潜能的好奇心,有意无意的学起了声乐,那年是37岁。由于当年中国的美声唱法是学俄罗斯,所以发声方法都偏后,即便是专业的太太,在高音处理上都喉音过重的不足。直到07年他们去了厦门一所高校,在参加厦门歌唱家小组的活动中,聆听了厦门大学教授、福建省音乐家协会副主席吴培文先生的点播,才知道过去东北教学的误区,当今国内更多是接受意大利唱法,声音达到头腔、咽腔、胸腔的共鸣的正确处理方法。2009年在上海王庆华太太侯春莹又得到世界著名男低音歌唱家温可铮的亲传弟子黄莺的教诲,其歌唱水平得到了飞跃,好学的王庆华自然也在其中了。歌唱也是王庆华的学养之一。

    详细点击:【近代:王庆华】

  • 栾书对内的努力是有限的,诚意更有限,其效果自然也一般。首先、栾书的家底并不算阔绰,不如郤克;其次、赵氏对栾书没有好感,得不到赵氏兄弟的支持;最关键的:栾书心性忌刻,不似郤献子胸怀坦荡。栾书不具备郤克那样的主、客观条件,他能够做的是“相忍为国”,利用荀氏与赵氏之间的矛盾,从中周旋。在栾书执政初期,他立足未稳,事事不得不委曲求全于赵、荀两家。

    赵氏依然强大。栾书要想凭借着一己之力,扳到这样一个世卿大族谈何容易?栾书套近荀氏,拉拢同样反感赵氏的郤锜。即便如此,要想让赵家人倒台依然不易。

    然而谋事在人,成事在天。前587年,栾书发现了赵同、赵括之弟赵婴齐经常出入公宫,与遗孀赵庄姬(晋成公之女,姬姓,嫁于赵朔,朔谥庄,先秦女子用姓,故称赵庄姬)来往过于亲昵。栾书就对此事大作宣传,赵婴齐与赵庄姬通奸之事被曝光。赵同、赵括以其弟为耻,要将赵婴齐流放,赵婴齐求饶未允。第二天就被两个哥哥放逐齐国。

    至此赵氏形势更加不利。赵婴齐,颇为聪慧的年轻人的离开,使得赵氏内部的离心力加剧。更不幸的,赵同、赵括斩断了与宗室的裙带。这为晋国诸姬大臣对赵氏下手取得了先机。

    前585年,晋国君臣决意迁都,借口都城环境不好,要远离这个早已被赵氏经营多年的绛都,最终经过韩厥争取,迁都新田。大家都在为灭亡赵氏做着最后的物质准备。

    前583年,寡居公宫的赵庄姬向晋景公诬陷:“原(赵同,采邑于原)、屏(赵括,采邑于屏)即将造反”。晋景公闻讯大惊,咨询正卿栾书,栾书与郤锜二人认为机不可失,便为赵庄姬作伪证。晋景公认定赵氏兄弟将反,栾书鼓动晋景公:“赵氏势大,如果不先发制人,恐为其所制。”晋景公从其言,号召诸卿贵族各自出兵,为国靖难,扫除叛军。栾书、郤锜各自带兵跟随晋景公“平叛”,其余大夫也积极追随景公出兵,向赵氏杀来。赵同、赵括猝不及防,被杀。诸卿厌恶赵氏已久,尽皆落井下石,大伙各举屠刀,斩杀赵氏满门,并将其所有封地收为国有,后又赠与祁奚。一个百年望族就这样家破人亡,史称下宫之难。

    自此,赵氏大宗消亡了,只有晋景公的外甥赵武得以幸免。此时的赵武,还不满十岁,却不幸经历了这血腥的一幕,目睹着族人含冤惨死人手,心中烙下了永远无法抹去的伤疤还有仇恨。

    详细点击:【春秋战国:栾书】

  • 张学良在东北1934年2月张任豫鄂皖三省剿总副司令。1935年3月,任武昌行营主任,10月,兼任西北剿总副司令并代行总司令职权。此时,日本侵华日亟,国民政府一再妥协。中共驻共产国际代表王明在莫斯科以中共中央和中华苏维埃中央政府的名义发表《为抗日救国告全体同胞书》(简称“八一宣言”),全国要求停止内战实行抗日的呼声日益高涨。

    1936年12月4日,蒋介石到西安督战。张学良与西安绥靖公署主任、第17路军

    总指挥杨虎城共同向蒋面谏,却遭到蒋拒谏。蒋介石令张学良、杨虎城立即进攻陕北红军,否则将其所部分别调往福建、安徽。

    1936年12月9日,中国共产党组织大规模的群众游行示威,纪念“一二九”运动一周年。特务军警开枪打伤一名学生,群众非常激愤,决定到临潼直接向蒋介石请愿示威。蒋介石强令张学良制止学生运动,必要时可以向学生开枪。张学良接到命令后,赶上游行队伍,极力劝说学生回去。东北大学学生高呼“中国人不打中国人!”“东北军打回老家去,收复东北失地!”等口号。张学良向群众表示一周内以实际行动答复学生要求。

    1936年12月12日,张学良与杨虎城兵谏蒋介石,共同逼蒋联共抗日,造成震惊中外的“西安事变”。

    西安事变当天,张学良、杨虎城向全国发出关于救国八项主张的通电,提出:“改组南京政府,容纳各党各派,共同负责救国。停止一切内战。立即释放上海被捕的爱国领袖。释放全国一切政治犯。开放民众爱国运动。保障人民集会结社一切政治自由。确实遵行孙总理遗嘱。立即召开救国会议”的要求。

    西安事变发生后,东北军、西北军内部出现主张杀蒋和放蒋的争执,但张学良、杨虎城二人都主张释放蒋介石。据杨虎城的机要秘书王菊人回忆,西安事变发生后,杨虎城曾找张学良商议释放蒋介石的四项条件:一是蒋介石之“安内攘外政策”必须改变,至少以谈话方式向全国公开声明(当时考虑由南京政府正式发表声明是办不到的);二是改组国民党政府为抗日联合政府,应有行动表现;三是东北军、17路军的驻地和政治地位不变;四是红军问题,由以后组成的抗日联合政府解决。

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  • “九。一三”事件发生10天之后,9月24日早晨8点30分,周恩来以毛泽东的名义在人民大会堂宣布:黄永胜、吴法宪、李作鹏、邱会作暂时离开工作岗位,反省自己的问题。

    邱会作被带往北京顺义县卫戍区第3师师部,在那里生活了5年又3个月。开始,每天吃8角钱伙食,后来黄永胜向毛泽东、周恩来写信,提出改善伙食。

    毛泽东说:黄、吴、李、邱应该吃好,有资格吃好,也有钱吃好。这样,从1971年11月1日起,邱会作的伙食就有了很大的改善。

    1976年12月,邱会作被押解到北京秦城监狱。邱会作说:“除了未用刑罚外,我在各方面已是一位名副其实的囚徒。但是,伙食仍是一天一元钱。冬天,房内有暖气,半个月可以洗一次澡,可以蹲马桶解手,生活上并没有很大困难。”

    1979年12月,中央派了一个审查组,重新审查邱会作的案子。审查组负责人说:“我们对中央负责,也对你邱会作本人负责。审查过程中,有任何违反纪律的事,如逼供信,你可以直接报告中央,也可以将信件通过我们转交。”

    邱会作说,徒刑16年是从1971年林彪驾机出逃后他被软禁于北京卫戍区开始计算的。他认为,林彪集团的出现及自己追随林彪所犯的罪行,是现代中国存在的一种历史现象,把自己关起来也罢,判刑也罢,都是中央决定的,他的态度是服从。

    1980年,由军委总政治部保卫部为关了近10年的黄、吴、李、邱补办了逮捕手续。从这时起,有几个月监狱对他们的伙食降为一般囚徒待遇,不再让他们服安眠药。可是,次年6月起又对他们恢复了每天一元钱的伙食标准,生活挺不错。

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